Самый тип изображения Христа восходит, по всей видимости, к Джованни Беллини, хотя для творчества последнего более типичным было полуфигурное изображение Спасителя. В качестве близкой аналогии нашей картине можно сослаться на вышедшую из мастерской Беллини композицию Благословляющий Спаситель с четырьмя святыми из венецианской Академии (инв. 181); отличие от работы из ГМИИ состоит лишь в том, что в венецианской картине Христос держит в левой руке не сферу, а раскрытую книгу.
Паллуккини (Pallucchini 1961) подчеркивал, что Чима да Конельяно часто писал произведения небольшого формата, среди них - Эндимион и Суд Мидаса (Национальная галерея в Парме), Святой Иероним (Пинакотека Брера в Милане; вариант находится в лондонской Национальной галерее). По мнению Колетти (Coletti 1959, р. 17), склонность Чимы к выполнению малоформатных работ указывает на связи художника с традициями миниатюры; вместе с тем в этих работах проявилась способность художника «di far grande in piccolo», то есть и в малом формате сохранять подлинно монументальное чувство формы и масштаба.
Предположительно центральная часть пределлы. Основа - цельная доска тополя; волокна древесины направлены вертикально; с оборота накладные шпонки по периметру и две горизонтальные в средней части. Сохранность хорошая за исключением точечных утрат на живописи. Слой слегка загрязненного потемневшего лака. См. Приложение к каталогу. На обороте штемпельный оттиск с неразборчивой надписью: Deputato... de Crespano; еще два штемпельных оттиска, на одном из которых виден двуглавый орел и неразборчивая надпись. Справа вверху наклейка с надписью: Эрмитаж. Фонд VII поступление.
Выставки: 1898 Берлин. Кат., с. 56 (Чима да Конельяно ?).
