Программа к выставке «Царство Урарту. Наследие древней Армении. Урашту – Харминуя – Армина»

    • В рамках программы к выставке «Царство Урарту. Наследие древней Армении. Урашту – Харминуя – Армина» артисты фонда «Артис Футура» выступят с яркой музыкальной программой. Музыка станет аккомпанементом к уникальным экспонатам, представленным в экспозиции.
    • Программа концерта
    • Артур Кришчян (скрипка) 
    • Арам Хачатурян. Адажио, Танец
    • Элен Вирабян (флейта)
    • Зигфрид Карг-Элерт. Чакона для флейты соло, соч. 107, № 30
    • Виталий Никонов (фортепиано), Артур Кришчян (скрипка), Сергей Казьмин (кларнет)
    • Александр Арутюнян. Трио для кларнета, скрипки и фортепиано (части 3, 4)
    • Георгий Мусаелян (гусли)
    • Доменико Скарлатти. Соната ми мажор (К. 380)
      Виктор Маляров. Фантазия на тему романса Евгения Юрьева «В лунном сиянии»
    • Амира Корали (скрипка) 
    • Ефрем Цимбалист. Фантазия на темы из оперы Н.А. Римского-Корсакова «Золотой петушок»
    • Эдуард Едигаров (маримба)
    • Эммануэль Сежурне. Концерт для маримбы с оркестром (часть 3)
    • Сергей Мкртычян (скрипка)
    • Комитас. «Келер, цолер»
      Эдуард Багдасарян. Ноктюрн
      Арам Хачатурян. «Танец Айши» из балета «Гаяне»
    • Зара Амбарцумян (фортепиано) – специальный гость
    • Людвиг Ван Бетховен. Рондо до мажор, соч. 51, №1
      Арам Хачатурян. Токката
    • Ансамбль «Эспрессиво»:
    • Артур Кришчян (скрипка),
    • Эдуард Юденич (скрипка),
    • Александра Флёро (скрипка),
    • Варвара Авксентьева (альт),
    • Анна Фетри (виолончель),
    • Марьяна Туманян (гобой),
    • Сергей Казьмин (кларнет),
    • Эдуард Едигаров (ударные),
    • Инна Саакян (фортепиано),
    • Виталий Никанов (фортепиано).
    • Арам Хачатурян. Танцевальная сюита на темы из балетов «Гаяне» и «Спартак» (аранжировка Арама Кришчяна)
    • На лекции будут затронуты вопросы реставрации фрагментов настенных росписей урартской крепости Эребуни (VIII–VII веков до н.э.) из собрания отдела Древнего Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина. Фрагменты были обнаружены совместной экспедицией АН Армянской ССР, Управления по охране памятников Госстроя Армянской ССР и ГМИИ им. А.С. Пушкина в ходе археологических раскопок 1951–1968 годов. В процессе полевой консервации реставраторы с большим трудом извлекали из глины фрагменты деструктированной штукатурки с остатками росписей. Все фрагменты были найдены в слоях археологических завалов в руинированном состоянии. В 2018 году специалисты вернулись к проблеме консервации росписей из Эребуни, чтобы выполнить исследования материалов росписей и провести повторную консервацию. В процессе работы реставраторы столкнулись со сложной задачей консервации руинированных фрагментов археологической живописи, связанной как с технологическими особенностями росписей, так и с проблемами удаления следов предыдущих реставрационных вмешательств. В процессе реставрации были раскрыты новые фрагменты живописи, скрытые между слоями лессовой (глиняной) основы.
    • Галина Вересоцкая — художник-реставратор высшей категории отдела монументальной живописи ГосНИИР.
    • Яркая полихромная живопись стала визитной карточкой изобразительного искусства Урарту. Царские дворцы и храмы были богато украшены настенными росписями, демонстрирующими высокий уровень мастерства и большой опыт урартских живописцев. Среди других цитаделей именно крепости Эребуни суждено было сохранить наибольшее число фрагментов настенной росписи, сопоставимой с находками из всех остальных центров царства Урарту. Уникальность живописи из Эребуни заключается в ее художественном разнообразии: сохранились и культовые композиции эпохи рассвета монументального искусства Урарту, и светские сцены позднеурартского периода. Кроме того, на холме Арин-Берд совместной экспедицией Академии наук Армянской ССР и ГМИИ им. А.С. Пушкина была открыта постурартская живопись эпохи Ервандидов  единственная известная на данный момент. Найденные росписи из Эребуни позволяют рассмотреть творческий метод урартских живописцев, стилистические особенности росписей разного времени, изучить их археологический контекст и принципы полевой консервации. Рассмотреть гармонию в цвете урартской живописи вы сможете на лекции, которая состоится 20 декабря.
    • Рамиль Вергазов — кандидат искусствоведения, ведущий искусствовед отдела Древнего Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина, куратор выставки «Царство Урарту. Наследие древней Армении. Урашту — Харминуя — Армина».  

7 декабря, 18:45. Встреча на выставке с Рамилем Вергазовым и Михаилом Князевым. Кураторский взгляд на выставку. Билеты

    • Великий армянский художник Мартирос Сарьян известен в первую очередь как живописец, график, художник театра, автор монументальных панно и иллюстратор книг. Лекция будет посвящена важной роли Сарьяна в исследовании и сохранении памятников древности: Мартирос Сарьян принял участие в создании собрания музея истории Еревана и был одним из инициаторов и руководителей Комитета охраны памятников древности Армении. 
    • Сарьян проявлял деятельное участие в проведении раскопок, реставраций храмов, в сохранении памятников архитектуры как в Ереване, так и на местах древних городов Армении. Сарьян общался и переписывался с урартоведом Борисом Пиотровским, с востоковедом Иосифом Орбели, портрет которого художник написал в 1943 году; сотрудничал с известным архитектором Александром Таманяном, с Ашхарбеком Калантаром, ассистентом ученого, археолога Николая Марра, обнаружившим древнейшую ирригационную систему в Армении.
    • На лекции также будет представлена интерпретация двух работ Сарьяна, в которых художник обратился к истории культуры Армении: «Египетские маски» (1915) и «Родник» (1968; работа посвящена 2750-летию древней армянской столицы Эребуни).
    • Софья Сарьян — искусствовед, куратор, главный хранитель фондов Дома-музея Мартироса Сарьяна.
    • Храм в Гарни — единственное сохранившееся античное здание на территории Армении. На лекции будут рассмотрены особенности расположения и архитектуры этого античного храма, построенного по типу ионического периптера. Вы узнаете об истории изучения памятника и об образцово проведенном восстановлении рухнувших при землетрясении частей. Взгляд на храм в контексте развития архитектуры восточной части Римской империи позволяет заново поставить — и разрешить — вопрос датировки и атрибуции этого замечательного памятника.
    • Максим Атаянц — заслуженный архитектор Российской Федерации, член-корреспондент Российской академии архитектуры и строительных наук, художник, коллекционер.

23 ноября, 18:45. Встреча на выставке с Рамилем Вергазовым. Кураторский взгляд на выставку. Билеты

    • Хуррито-урартская семья представлена двумя древними языками: хурритским (III–II тысячелетия до н. э.) и урартским (I тысячелетие до н. э.). Тексты на этих языках записаны преимущественно различными видами клинописного письма на глиняных табличках. Хурриты в бронзовом веке и урарты в железном веке представляли собой серьезную силу в политическом, военном и культурном плане. В лекции будет освещена предыстория и история хуррито-урартских языков, возможная связь с археологическими культурами раннего бронзового века, лингвистические контакты с другими языками Древнего Ближнего Востока: аккадским, угаритским, хетто-лувийскими, шумерским, армянским.
    • Алексей Касьян — доктор филологических наук, один из ведущих российских специалистов по сравнительно-историческому языкознанию, ведущий научный сотрудник ИОН РАНХиГС и Института славяноведения РАН.

16 ноября, 18:45. Встреча на выставке с Рамилем Вергазовым. Кураторский взгляд на выставку. Билеты

9 ноября, 18:45. Встреча на выставке с Анастасией Ясеновской. Кураторский взгляд на выставку. Билеты

    • Долгое время жители Урарту вдохновлялись богатой ассирийской культурой, которая была неотъемлемой частью культуры Древней Месопотамии, и переняли от ассирийцев письменность, некоторые религиозные представления и ритуалы. Божественная символика, декоративное убранство дворцов, апотропейные изображения, одежда знатных людей, военный доспех — все было стилистически схоже с предметами, которыми пользовались грозные южные соседи урартов — ассирийцы. Схожими были и внешнеполитические интересы Урарту и Ассирии. Оба государства стремились контролировать небольшие страны и области, находившиеся между ними (к северу от Ассирии и к югу от Урарту), а также торговые маршруты, ведущие в богатую ресурсами Малую Азию. Поначалу урартам удавалось сдерживать Ассирию в этом противостоянии, однако все изменилось, когда на ассирийский трон взошел Тиглатпаласар III, решивший нанести поражение своему извечному сопернику. Чем же закончилось противостояние двух могучих военных держав древней Передней Азии, вы узнаете из лекции, которая состоится 8 ноября.
    • Анастасия Ясеновская — ассириолог, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела Древнего Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина, куратор выставки «Царство Урарту. Наследие древней Армении. Урашту — Харминуя — Армина».
    • Армения богата природными камнями различных видов, поэтому неслучайно, что с древних времен здесь создавались разнообразные каменные изваяния. Первая монументальная скульптура появилась еще в эпоху ранней и средней бронзы. Примером могут служить вишапакары — огромные каменные плиты в форме рыб, покрытые изображениями бычьих голов и шкур, птиц и т. д.
    • В конце II — начале I тысячелетия до н. э. наиболее распространенной формой монументальной скульптуры стали антропоморфные каменные стелы, что, по-видимому, было связано с перемещениями раннеиранских, особенно киммерийско-скифских, племен. Иногда они украшались растительным орнаментом. И если стелы раннего периода  часто представляют собой тело без головы, то позднее, начиная с I тысячелетия до н. э., голова становится значимым элементом всех антропоморфных стел.
    • В эпоху Урарту и последующие века создаются как скульптуры в полный рост, так и скульптурные изображения головы — характерные проявления местной культуры. Эти памятники имели культовое значение и изображали как божеств и идолов, так и почитаемых умерших предков.
    • Нжде Еранян — кандидат исторических наук, заместитель директора по научной работе Музея истории Армении, куратор выставки «Царство Урарту. Наследие древней Армении. Урашту — Харминуя — Армина». Занимается изучением археологических памятников Армении эпохи поздней бронзы и железного века.
    • Царство Урарту (IX–VII века до н. э.) — одно из главных древневосточных государств I тысячелетия до н. э. Исследования религии позволяют пролить свет на особенности культуры и мировосприятия этой древней цивилизации.
    • Известный армянский ученый Николай Адонц описывает Урарту как теократическую монархию. К сожалению, в свидетельствах о первых урартских царях религия не упоминается. Лекция Микаэла Бадаляна — это возможность погрузиться в уникальный культурный контекст и понять, какое влияние оказывала религия на урартское общество. Вы узнаете об археологических находках, культовых практиках и том, как трансформация религиозных воззрений в Урарту связана с историческими и климатическими изменениями.
    • Микаэл Бадалян — доктор археологии, директор Историко-археологического музея-заповедника «Эребуни», куратор выставки «Царство Урарту. Наследие древней Армении. Урашту — Харминуя — Армина». В настоящее время руководит армянскими археологическими миссиями в крепостях Эребуни, Тейшебаини и Одзаберд (Цовинар).